走进北戴河 -凯发k8旗舰厅

海上风云，浪涌千层，华夏胜境，又岂只北戴河。但是拥有着天地的神秀未必拥有历史创造的奇观。天地的妙手与人的智慧结合，天文与人文的统一，在大自然中感到人的存在，显示着人化了的魅力，才是美的最高境界，寻找这样的美，需要走进北戴河。
北靠燕山，南临渤海的北戴河，数千年来，一直独领风骚。她每一片海滩，象是历史散落的一页；每一片海水，都吞吐过历史的壮歌与长叹。北戴河展开着中华民族的历史卷。
潮起潮落早已冲刷了历史巨人们的足迹，涛声威武，回响着历史巨人们的步履声声……
人们拍着万里海浪，拂着日月星辰，心的律动合着海韵。大海波光点点，便化为了心海点点波光。这是面对未来的激情目光，这是面对历史的深邃回眸。
公元前215年，千古一帝秦始皇在第五次东巡曾临碣石，并构筑行官。远离了咸阳阿房宫，却在北戴河驻跸留连，是海上仙人和长生不老神药的诱感，还是北戴河绚丽风光的动人，无须去揣测。但从他的《碑石风辞》这位完成统一大业的秦始皇，却是藉足迹所至以安天下。实现着他“诛戳无道”、“往并诸侯”“黎庶无徭”、“事各有序”的政治抱负。也让这位关西汉子有了天下永恒的畅想。
从这片开阔地带和大量出土文物中。我们可以想象当年这行宫的宏大规模和往日的辉煌。
公元前110年，汉武帝封禅泰山后，北巡海上而到碑石临幸。他雄才大略，足使大汉天威，远播中华大地之外。在北戴河曾筑“汉武台”，他登台远眺，这位致力于开边西北的一代皇帝或许萌生着跨海东征的勃勃雄图。
　　海是冷冷的，却能点燃起诗情，这两位并非等闲的皇帝，立足北戴河，情感燃烧却没有化为诗句。无怪毛泽东说，“秦皇汉武略输文采”。虽是风流人物却有着文化的缺憾。
公元207年，后汉天下三分，势倾天下的曹操北定乌桓而亲临碣石，这位被称为“非常之人，超世之杰”的魏武帝写出了千古绝唱《观沧海》。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里?幸甚至哉，歌以咏志。
是曹操第一个用诗人的审美目光看北戴河。北戴河的美第一次进入了文学领域。中国极有影响的题材 ——山水诗，就是以《观沧海》为起点。难怪有人说，北戴河是中国山水诗的源头。
贞观十九年(公元645年)唐太宗率兵东征，登临汉武台，刻石记功。他的《春日观海》描写了北戴河的“拂潮云布色，穿浪舒日光”的春潮春色。李世民更在“思汉帝”、“想秦皇”饱览历史的一瞬间，感受到大治天下的鼓舞。
为什么历史上许多伟人无不钟情于北戴河，因为，他们在这里寻找到自己。寻找到有为天下的起点。海潮注人心潮，有为的帝王都能在北戴河构思出重整河山的雄图。