唐太宗传说 -凯发k8旗舰厅

唐太宗李世民是历史上杰出的政治家和军事家。青年时期辅佐他的父亲李渊，扫平群雄统一中国，建立起大唐王朝。晚年又亲征高丽，取道碣石，路经秦皇岛，写下了《春日望海》的五言诗。这首诗共20句，即：“披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地轴，疏派引天璜。仙气凝三岭，和风扇八荒。指潮云布色，穿浪日舒光。照岸花分彩，迷云雁断行。怀卑运深广，持满守灵长。有形非易测，无源钜可量。洪涛经变野，翠岛屡出桑。芝罘思汉帝，碣石想秦皇，霓裳非本意，端拱且图王。”这首诗对仗工整，音律和谐，即景抒情，睹物言志，符合唐太宗的诗歌特点，即一方面经世致用，一方面又不乏美感。只是最后一句“端拱且图王”令人费解。唐太宗东征高丽的是在公元648年，即贞观二十二年，这就是说他即位已经二十多年了，本不存在“图王”当皇帝的问题，可见这句话有其更深刻的含义，就是说他的端拱且图王的王字不是只想当个皇帝，而是要当一个儒家学派所极力推崇的“行王道、施仁政”的好皇帝。

　　唐太宗是这样想的，而且也确是身体力行这样作的。他治理国家的思想基础就是儒家传统思想的王道，主张以德服人，通过尚贤使能，节用裕民等政治措施，争取人民的拥护。他曾一再说：“为君之道，必须先有百姓。”在继位时对百官说：“人君必须至公无私，才能服天下人之心。我和你们每天的衣食，都是从民众中取得。所以设的官职，必须为民众办事，应该选用贤才，不能按关系的亲疏，资格的新旧，来定官职的大小。”他曾和魏征讨论用人问题时说：“为事择官，不可粗率。用一好人，别的好人都来了。用一坏人，别的坏人都会跟着进来。”魏征说：“这是对的，天下未定，主要用人的才干，顾不得德行。天下已定，那就必须德才兼备的人才可用。”因而在贞观一朝，德行是用人时的主要考虑。不仅要求臣下这样，就是皇帝驾驶臣下，也要以诚信为原则，不玩弄权术。他一再说：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶尤水，君自为诈，欲臣下直行，是犹源浊而望水清，理不可得。”又说：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗。”这是儒家忠信之道在君臣关系上的典型运用。唐太宗就是按德才兼备的原则，知人善任不拘一格的选拔人才。他继位后首先改组宰相班子，把高祖时留下的姻亲宿旧，迂腐保守的一班人，一年间几乎淘汰殆尽。他执权23年，亲自选拔23名宰相，其中有出身关陇世族的，也有出身山东大族的，还有的出身普通地主的，其中有的曾是他过去的政敌，如魏征原是太子建成的宫官，曾力劝建成早日除掉李世民。太宗爱重人才，不念旧恶，一再拔擢，位至宰相，表现了政治家的容才之量。这些人在隋末大动乱中都有丰富的阅历，对农民起义风暴的印象极深，为官以国事为忧，孜孜求治，多能直言敢谏，时时以亡隋之鉴劝诫太宗，因此贞观年间君臣相互约束，不敢重敛百姓，上下一心励精图治。他还特别注意对地方官的选拔和考课。他说：“为朕养民，唯在都督刺史。”把各地都督，刺史的姓名写在屏风上，坐卧恒看，随时记下他们的善政和劣迹，以备赏罚。后来他更完善科举制，比较广泛地给各阶层知识分子以政治出路。网罗天下英才，从而扩大了唐政权的社会基础。